我本善良
血溅汪洋
人耶兽耶
风尘吸张
战略上藐视敌人，战术上重视敌人，武松也！
施耐庵给出答案：前面施恩如何拴包裹到武松腰身？
左手取一只熟鹅吃。
再吃一只，补充食物，为了接下来一场大杀储备能量。
武松随时可以发动，肚子饱了，一只手就能拧开木枷，大力鹰爪功！关于武松手指暴力前面有提示：武松一只手捏碎蒋门神小妾头冠。此乃高明之草蛇灰线千里埋伏。武松也在等着。
明白如画潇洒悠闲，不管两个公人，把两只鹅慢慢地吃了。先吃饱，快到晚上了，也许还要回鸳鸯楼，以后没机会吃东西。现在刚出孟州城，还是官道，公人不会动手，一定是离开孟州十几里路左右才会有荒凉地方，好杀人。
是前面预先有两个人，提朴刀跨腰刀，四口刀，公差是水火棍，如果武松返回孟州需要趁手兵器，水火棍不济事，腰刀朴刀最好，想什么来什么？送礼的来了。
武松暗中观察，都瞧见了。武松遇事情都是正确时间正确反应，不等不靠自己解决非常主动。林冲都被人家绑在树上了，这种情况在武松身上看不到。我虽然一个人，带着木枷，夹着右手，60天牢房刚出来。可是我看你们四个如土鸡瓦狗不值一提！有旺盛燃烧的战斗意志，敢打必胜的信心，以一对多的兵法，主动求战的决心，对自己实力的超级自信。酣畅淋漓意犹未尽血脉贲张。
风水大好，阴气湿重，绝无人烟，毁尸灭迹，正好杀人。
水气森森碧烟横，暮霭沉沉楚天阔。
一鞭残照里，四围山色中。
蒋门神徒弟和两公差一定早选择飞云浦杀武松，公差熟悉孟州周围地理，知道飞云浦最好处理尸体，把尸体衣服一撕，包两块石头往济济荡荡鱼浦野港阔河里面一扔就行了，公差是当地人早知道，武松是明白人一看地形也知道了。
四个人以为武松就是他们网中鱼，一路商量着如何杀武松。殊不知，四个人就是武松的餐前甜点。生活中你觉得别人已经在你的网里，其实别人的能力你完全不知道，人家一发力，你的网破人死，人家什么事也没有。
谁是谁的网中人！
武二郎伟岸的身躯立在桥边，那一条阔板桥瞬间让人觉得窄了下去。远处群山莽莽，躲躲闪闪，天边惨阳泣血，遮遮掩掩。
目家乡，关山阻隔，谁悲失路之人。
看四人，不怀好意，尽作他乡之鬼。
施恩柔弱，岂效穷途之哭。
张青诡诈，焉能缚住苍龙。
极目楚天飞云浦，
撼天狮子下云端。
武松开始装弱智，消弭四人警觉，让对方越轻视自己越好，以骄其心。
这句话莫名其妙，让人摸不着头脑，不知道什么意思。这个配军不识字啊！公人越发看不起他，越发轻视他，这小子连字都不认识眼神也不好，问的话颠三倒四大脑也不聪明。两公人心理优越感立刻上升。武松就是要你轻视他，武松目的是第二句话，因为你觉得武松头脑简单言语可笑，你就不会怀疑他第二句话的真实性。生活中要想骗人，一定要把一句假话夹在几句真话的后面。
武松这种人，问出这样颠三倒四不尴不尬的话太奇怪了。不识字的正常人应该如何问呢？
一：“两位公人请了，牌子上写的什么？”
二：“这里地名唤做什么？”
三：“这里唤做什么去处？”
而武松如何问话呢：“这里地名唤做什么去处？”
显然武松这般问话糊涂重复啰嗦累赘，说这种话的基本上是不识字的笨蛋。
要么问：“这里地名唤做什么？”
要么问：“这里是什么去处？”
-----以上两种问话都可以，而武松故意混淆重复啰嗦累赘问话，就是迷惑公差。武松目的就是让你轻视他，让你骂他。
水浒一书，像这种地方太多了，施耐庵绝不解释，读者如人饮水冷暖自知，从来没有一部书故意让人看不懂。水浒中连心理活动也有可能是假的。
如果是《鹿鼎记》之类武侠小说，这个地方一定反复解释武松说这句话的目的，生怕读者看不懂。
果然公差轻慢骄傲了，一边骂一边得意洋洋，心理优势太大了。看看，我们这样骂他，这个不识字的乡下人都不敢回口。
为什么蒋门神徒弟公差四人一见面的时候武松不能发动呢？
这就是一对多的经验。四个人一见面他们的警惕性最高，且四个人在一起抱团，你不好办，必须让他们分开各个击破，这是兵法。看看一路走来，两个公人对武松态度蛮横，武松一言不发，武松在向两个公人示弱，松慢他们的心，不能引起公人警觉心，要保证自己发动的突然性连续性毁灭性。武松要想好，一旦动手，三个字快，准，狠，一击必杀。二哥聪明啊，走了一段路，四个人的警惕性下降了，武松又一直示弱。四个人还没想好怎么动手谁先上？武松再次说出弱智语言，进一步装傻示弱，想办法调开四人，谁也想不到：武松提前发动了，雷霆万钧，迅雷不及掩耳。
四平烟火