一件东西有多真就有多假，酒最典型。酒就好比镜中花、水中月，让人思前想后；让浅尝低吟的人浮想偏偏；让拒之千里的人独立思考，自由骂街。到头来发现，左右一个人思想的，不是困难、不是励志、不是落魄、不是欲望，而是幻觉，这一点早就有过定论，人是最容易给自己找借口找幻觉的动物。以前不喜欢茶，若干种理由和借口不喜欢，现在进入了“偶尔并接受”的阶段，打开杯盖，热气腾腾，吹开漂浮的茶叶，嘴唇心甘情愿、心满意足的被烫一下后，再吹一吹，吹的时候，头顺便摇一摇，把茶叶吹远一点后，再心甘情愿的被烫一下。这就叫改变。胖子罗永浩告诉我，在床头放一本励志书籍很受用，没事翻一两页。这哥儿们一年出来一两次，不一定是清明和七月半，演讲时，语言间充满了智慧和深入浅出的道理，如今，罗胖子也做了抖音直播，“俗”中充满了鸡贼、智慧以及厚积薄发的动感。就我这德行，宁可买第一排的票去听罗胖的演讲，也不会人挤人的去奥体中心听张学友的演唱会。书永远不是看给别人看的，整天把读书、修身、养性等辣眼睛的词语挂在嘴上或者晒在朋友圈，我自己都觉得矫情。读书会、读书沙龙、作协等词汇，在我看来都太高能，高能的我想离开千里之外。我是个有虚荣心的人，喜欢装，蹉跎岁月后，变成了庄子的儿子，庄（装）孙子。写作这条不归路我是打算一条道走到黑了，那种本能，就像小时候看的电影，准备用“无敌鸳鸯腿”开踢前，一定要用脚在地上划一个圈，不然没感觉。“人间大炮”总要经过三级准备。如今的交友方式和以前不一样了，遇到良人，会自然的处一处。从来不囤酒的人，从今年开始囤酒了，遇到老酒，会忍不住买一两箱藏一藏，总觉得什么东西时间长了总会沉淀一些什么。生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，只是在一张标配的床上睡出自己的身形。完美不是完美，不完美才是完美。长时间在一个城市待着，思想容易发霉，有时候，旅行比旅游更有意义，尤其人到中年以后。一个人，找一个陌生的城市住一两个晚上，甚至更长时间，穿着大裤头、背着旅行包，走街串巷。旅游只是在寻找遗失的自己，或者遇见未来的自己。LOOK,这才是中年男的样子。面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。人每个阶段都会有几个关键的点，像是相声里的“开蒙”，长时间的阅历积累，加上一两件事的突然发生，的确会改变一个人的思维模式。“三支金镖压绿林，甩头一子镇乾坤”的机会并没有多少。中国人逃不出阿Q的影子，阿Q最大的特点是嘴上说的和心里想的不一样，即使是同样的话，在不同的时间不同的地点也能表达不同的意思。这种效果一是取决于中国文字的博大精深，二是阿Q们彷徨的人生。本以为青春是热血在别人的梦想里，到头来发现原来自己是在梦想着别人的青春。人性的本真不过如此，成功者说的话，连标点符号都蕴涵着深刻的哲理，恨不得立即拿笔和纸记下来，跪舔励志后的辉煌；失败者说的话，一不小心就会被人当做“牢骚满腹”的代表，运气差一点的还能被当做反面典型。人可以缺钱，也保不齐缺德，但是信念这玩意儿一定要有，是吧！和珅自幼勤奋好学，精通多国语言，饱读诗书，通过自己努力一直到一人之下，在当时，绝对算是青年的励志榜样，而刘墉的父亲刘统勋本来就是乾隆年间的重臣，是京官，典型的官二代一枚，含着金钥匙出生，留给后人满满的正能量。有的时候，正能量的刘墉与反面典型、负能量的和珅，像捧哏、逗哏一样，在用历史说相声。中国封建历史有太多这样指鹿为马、正邪转化的故事，看多了反而不迷茫了。历朝历代，官方的正史几乎是一个模式，后人了解一段历史时，会有很多学者尝试着找出各路民间写手出版或者刊行的文字，来寻找历史的真实，或印证一些事，或否定一些事，不然《百家讲坛》里就没有那么多故事可以讲了。历史在娱乐你的同时，又在教育你，教育你的同时，又在与你商讨活着的意义。人人都憎恨特权，但是如果自己享受到一点特权时，心中又窃喜，很多人憎恨不是因为反对，是因为特权没在自己手中。如今，是非恩怨的情绪时常会被人无意识的放大，所以有人发火、有人抱怨、有人感觉碌碌无为，有人感觉生活缺少色彩，甚至索然无味，这种“马杀鸡”式的逻辑思维，伴随着很多平凡人的日子。任性的代价往往是被任性，尊严和幸福不是一回事儿，幸福和满足又是另外一回事儿。佛教认为：人生就是苦海，并称人的脸型天生就是一个“苦”字，双眉是“草字头”，两眼和鼻子合成中间的“十”字，嘴是一张“口”，加在一起就变了一个“苦”字。波罗佛罗蜜。
给我点
你也越好看！
老倪