北京白癜风医院在哪 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/lx_bjzkbdfyy要说《红楼梦》里，表面上地位最高的奴才，非鸳鸯莫属。大总管赖大是奴才中最有实权的，但见了贾母，还要跪下禀报。平儿经常代王熙凤行事，可跟王熙凤同桌吃饭时还要“屈一膝于炕沿之上”。而鸳鸯呢，贾母留尤氏吃饭，尤氏谦让不需要再添，鸳鸯当着主人、客人、主子、奴才，公然说出：“你够了，我不会吃的？”给王熙凤敬酒，凤姐喝不下了推辞，鸳鸯直接就说：“真个的，我们是没脸的了？就是我们在太太跟前，太太还赏个脸呢！往常倒有些体面，今儿当着这些人，倒拿起主子的款儿来了。我原不该来。不喝，我们就走。”凤姐也得赶上去拉住。在贾琏这里，嘴里说的是“来请爷奶奶的安”，实际上“只坐着”不站起来。敢于这样“托大”，一半是狐假虎威：因为贾母身边第一丫鬟兼机要秘书、内库总管的身份，家中所有的主子奴才都不敢、或不愿意、或不便得罪她，所以给了她崇高的地位。虽然获得这地位，与她的性格、能力、人品离不开，但毕竟是贾母所赋予她的，不是她自己的。成为她悲剧命运的源头之一。另一半是她个人原因。说得难听点，她对自己的身份没有清晰的认识。看看平儿，在王熙凤酒醉后误打了她、酒醒后满怀愧疚之后，在她的行事获得王熙凤激赏之时，她也丝毫不敢失了本分，“屈一膝于炕沿之上”。真是个天生的、根深蒂固的、恪守本分的奴才。而鸳鸯呢，时时忘了自己是奴才，反而嘲笑王熙凤“倒拿起主子的款儿来了”，意思是你平时可不敢跟我充主子。但是从另一个方面来看，从民主的思想来看，天赋人权，人生而平等，凭什么你是主子我是奴才？《红楼梦》产生于清朝，而中国在明朝中叶已经有了民主思想的萌芽，小说中也不乏反抗“阶级压迫”的底层人民——虽然我并不同意用阶级论的观点来看待《红楼梦》，但必须承认，鸳鸯、晴雯、芳官，甚至宝蟾，是超越了阶级性的存在。好吧，一个超越阶级性的丫鬟，一个习惯了“一人之下万人之上”的女孩子，她的未来会怎么样？她会嫁给谁？会嫁给一个普通的小厮，或者给哪位老爷、少爷作妾？别逗了。别说贾赦的威胁在那儿放着：“我要他不来，此后谁敢收？”“凭他嫁到谁家去，也难出我的手中”，就是鸳鸯的心性，岂肯如此过一生？“往外聘作正头夫妻”，就是嫁给外面的人，而不是府里的小厮。就像续书中写的袭人一样，嫁给蒋玉菡。这当然是一条好路，问题是有地位的人，谁会求娶一个丫鬟为正妻？只能是地位低下的贫民，或者有钱而没有身份的贱民（比如戏子，在当时是“下九流”）。这样的家庭，这样的丈夫，能否维护鸳鸯、免受贾赦怀恨已久的报复？当然，八十回之后，贾赦会“因嫌妙帽小，致使锁枷扛”。他死了，鸳鸯就没有威胁了吧？可贾府的覆灭是“大厦倾”，覆巢之下，安有安卵？荣国府的大老爷杠枷，一个小丫鬟能独善其身？鸳鸯即使不死，也会被变卖、被转手到别的富贵之家，却不会再有“老夫人身边第一丫鬟”的位置等着她。鸳鸯最后会嫁给谁？她气急之下的话，早已成为谶言：“剪了头发当姑子去，不然，还有一死，一辈子不嫁男人”。这个名字象征着美好合欢的女孩子，却一生不会有美好合欢的夫妻生活。
