解读石头记第1回8甄士隐愤然出家,就

《红楼正史》第39篇

甄士隐当下即命小童进去,速封五十两白银,并两套冬衣。

“五十”暗指甄士隐此年50岁。又射覆第四十五回,王熙凤给了李纨“五十两银子”作为诗社的启动资金。甄士隐赐银,不是资助贾雨村春闱,而是著书的启动经费;“两套冬衣”指《红楼梦》和《石头记》,射覆“甄宝玉送玉”;“无一些粘皮带骨之气相”:没有一点骨肉血缘亲情的气相。

第五回,李纨判词:“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰”,李纨就是守寡后的王熙凤。王熙凤之子就是曹雪芹。“气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登”指曹雪芹中举。遥对回末贾雨村出仕之文。

甄士隐又云:“十九日乃黄道之期,兄可即买舟西上,待雄飞高举,明冬再晤,岂非大快之事耶!”雨村收了银衣,不过略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑。那天已交了三更,二人方散。

“十九日”隐寓书第十九回,贾宝玉访画,在小书房偶遇茗烟和万儿偷情。映射贾雨村和娇杏。“银”寓淫。“衣”寓《红楼梦》。“是个英雄”射覆第七十七回,这灯姑娘遂恣情纵欲,满宅内便延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是他考试过的。“灯姑娘”就是日后的娇杏。后文详述。

“三更”射覆三小姐贾探春之死。第六十六回,尤三姐映射贾探春,死后前往太虚幻境修注仙册,隐寓著书《红楼梦》。

那家人去了回来说:“和尚说,贾爷今日五鼓已进京去了,也曾留下话与和尚转达老爷,说:‘读书人不在黄道黑道,总以事理为要,不及面辞了。’”

“和尚”射覆“悬崖撒手”,伏甄士隐出家;“黄道黑道”射覆第三十八回“螃蟹咏”:眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。暗讽曹雪芹不明事理、不辨是非,空有学问,却心黑意险,城府深沉。

真是闲处光阴易过,倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯,半夜中,霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。

年夏,甄英莲三岁。五岁时丢失。历史时间来到了年元宵节。

“花灯”射覆第十八回,元妃灯节省亲。元妃就是丢失的香菱甄英莲。元妃历史原型顺懿密妃王红菱。生于年,年被拐,年以“德性兼优”开始侍奉康熙帝。详见前文“密妃传奇”。甄士隐和香菱是“两时之人合而为一”,两条时间线,同范并趋。“穿越”笔法。

第九回,秦钟与香怜(贾宝玉)假装小恭,金荣跳出来搅局;第二十八,蒋玉菡与贾宝玉出席解手,薛蟠突然跳出来捣乱;第二十九回,贾母回头叫宝玉,谁知宝玉解手去了才来;第五十四回,荣国府元宵开夜宴,宝玉在山石后面小解。贾母讲孙行者撒尿的笑话。“小解”隐寓“祸起”。后文详述。

看看的一月,士隐先就得了一病,当时封氏孺人也因思女构疾,日日请医疗治。

射覆第二十八回“儿夫染病在垂危”。第七十九回,贾宝玉病了一个月。甄士隐(贾宝玉)病,不是因为丢了甄英莲,而是因为小妾林红玉劈腿曹雪芹。

不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,便烧着窗纸。

年八月十五日,曹fǔ位于北京崇文门外蒜市口的家毁于大火;“和尚”伏甄士隐出家;“油”射覆林红玉。“烧着窗纸”隐寓年林红玉焚毁《红楼梦》。作者一笔作两三笔事,间三带四,攒花簇锦,这就是“射覆”笔法。

此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。

“竹篱木壁者”射覆第五回“木居士”。“木居士”就是甄士隐,甄士隐就是贾宝玉;“接二连三,牵五挂四”射覆第五十一回,名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频;“火焰山”射覆西天取经的孙行者。隐寓年甄士隐出家;明成祖朱棣从南京迁都北京后,以旧时江南省所辖各府直隶南京,时称南直隶。南直即金陵南京。脂砚斋:株连蔓引,是“四大家族”覆灭的真正原因。

他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中都还殷实。

“封”射覆“桂”。甄士隐妻封氏就是夏金桂,即薛宝钗。“封肃”指薛宝钗的哥哥薛蟠;“大如州”,苏轼《自题金山画像》:心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。曹fǔ一生,自比苏东坡。年元丰二年,苏东坡因“乌台诗案”获罪贬官。映射年除夕,曹因《石头记》获罪抄家,株连甚广。

士隐乃读书之人,不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去。

年八月曹家被毁,曹fǔ携妻妾投奔大舅哥“薛蟠”,“支持了一二年”。年六月,曹“悬崖撒手”出家五台山显通寺。然而“没缘法,转眼分离乍”。这年腊月,曹二度出家,最终隐居扬州栖灵寺。此谓“通灵”也!

可巧这日,士隐拄了拐杖挣挫到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯癫落脱,麻屣(xǐ鞋)鹑衣,口内念着几句言词。

“拐杖”射覆“跛足道人”,寓贾宝玉幻相。“鞋”射覆“那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!”隐寓宝玉出家。

那道人笑道:“你若果听见‘好’‘了’二字,还算你明白。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好,若要好,须是了。我这歌儿,便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的,一闻此言,心中早已彻悟。

“好便是了,了便是好”射覆“假作真时真亦假,无为有处有还无”。这正是:言假何曾假,云空未必空。正反风月鉴,虚实红楼梦。

“了”“悟”,射覆第七十四回,惜春道:“可知他们也有不能了悟的。”尤氏笑道:“你倒好。才是才子,这会子又作大和尚了,又讲起了悟来了。”惜春道:“我不了悟,我也舍不得入画了。”“矢孤介”的贾惜春、“冷心冷面”的柳湘莲,都是“造化主”允祥在书中的分身。甄士隐射覆入画,映射被允祥抄了家的曹fǔ。“了悟”又射覆前文,空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。空空道人就是“落了片白茫茫大地真干净”的甄士隐。

蛛丝儿结满雕梁,

“紫芸轩”后文作“绛芸轩”。“紫芸”射覆第五十回,入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。隐寓贾宝玉出家。

说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?

宝钗、湘云二人并未早夭,她俩起码活到两鬓成霜。遥对第三十一回,史湘云“因麒麟伏白首双星”。第六十四回,薛宝钗“效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。”

昨日黄土陇头送白骨,

“黄土陇头送白骨”射覆第七十九回,茜纱窗下,我本无缘。黄土垄中,卿何薄命。《芙蓉女儿诔》名诔晴雯,实诔黛玉。

今宵红灯帐底卧鸳鸯。

指曹雪芹(贾雨村、贾芸)和萧芳(娇杏、林红玉)。

展眼乞丐人皆谤。

“甄玉、贾玉”指曹雪芹、曹fǔ(脂砚斋)。

训有方,保不定日后作强梁。

柳湘莲历史原型十三皇子允祥。允祥和四哥胤禛,利用“秦可卿”,钻营皇太子,阴谋夺储,干的就是强盗营生。

择膏粱,谁承望流落在烟花巷!

指秦可卿、巧姐。“烟花巷”射覆第六十四回,贾琏偷娶尤二姐,“于宁荣街后二里远近小花枝巷内买定一所房子,共二十余间”。尤二姐就是皇太子允礽和密妃的私生女“秦可卿”;据清朱一新《京师坊巷志稿》记载:光绪年间,北京城内有花枝胡同二,一在内城西城,一在牛街附近。周汝昌《恭王府考》认为“小花枝巷”就是今北京西城区内的花枝胡同。年,贾琏和王熙凤的女儿巧姐被卖入“小花枝巷”。

因嫌纱帽小,致使锁枷杠,

贾赦历史原型江宁织造曹寅;贾雨村历史原型曹雪芹;“锁枷杠”的是贾宝玉,历史原型末代江宁织造曹。

昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

贾兰就是幼年曹雪芹;贾菌历史原型曹宣次子曹頔的儿子。

乱烘烘你方唱罢我登场,

“烘烘”射覆第七十回《桃花行》:雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。映射年,曹雪芹强娶婶娘林红玉为妻。后文详述。

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

年曹抄家后,曹氏家产被雍正赏赐给了隋赫德。曹家西花园(大观园)改名为“隋园”。年十月初七日,隋赫德被抄家。年,金陵才子袁枚买下“隋园”,改名为“随园”。在这里成就了《随园诗话》、《随园食单》等文化著作。袁枚死后就葬于此园。

那疯跛道人听了,拍掌笑道:“解得切,解得切!”士隐便笑一声“走罢!”

“非过来人,若个能行?”,过来人就是末代江宁织造曹fǔ;第二十一回,。射覆第二十八回“丈夫一去不回归”;第六十七回,。今本《石头记》的第一回甄士隐“悬崖撒手”,就是原《红楼梦》的末回“贾宝玉出家”。“是翻过来的”。这正是:

财也大,产也大,后来子孙祸也大。若问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢;财也少,产也少,后来子孙祸也少。若问此理是若何?子孙钱少胆也小,些微产业知自保,俭使俭用也过了。

这日,那甄家大丫鬟在门前买线,忽听得街上喝道之声,众人都说新太爷到任。

历史时间来到年,曹雪芹以武举人之身,被点了内务府主事,派了学差。

“雨村别来无恙”射覆第十一回,那贾瑞此时要命心胜,无药不吃,只是白花钱,不见效。忽然这日有个跛足道人来化斋,口称专治冤业之症。贾瑞映射曹雪芹之死。

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