神话生物
本文不考究，不追根溯源，仅仅出自对各种神话元素的兴趣爱好，难免夹带私设，当个故事也好。
提及西王母，很多人脑袋里会蹦出一系列的相关故事：嫦娥偷吃不死药（这药是西王母给的），棒打鸳鸯系列（比如三圣母、龙吉公主、董永七仙女、牛郎织女），蟠桃会（孙大圣有过出场），相会周穆王、汉武帝。等等等等。
首先，西王母和王母娘娘应当是两个概念，现在多混为一谈，在我印象中，王母娘娘和玉皇大帝配对，是居于天庭（天之宫廷）的雍容女仙。《封神演义》与《西游记》中都有描述。棒打鸳鸯系列的故事都是出自她的身上，妥妥的反派设定，那大概是因为她掌管天庭女仙，为人严厉的原因吧。
在我看过的洪荒小说中，对洪荒历史的演变，设定的脉络分明。龙凤麒麟三族大战的劫难之后，巫族与妖族登上洪荒舞台，妖皇帝俊与东皇太一于三十六重天建立太古妖庭；后两族大战，人族登上洪荒舞台，鸿钧座下童子昊天与瑶池被派去坐镇残破天庭，称玉帝王母。因下属不足，急需人手充斥天宫，又有了后面的封神劫难。
当然，故事多半都是杜撰的。
类似的故事里，玉帝王母遇事总是底气不足，手下人想糊弄就糊弄，听调不听宣（比如二郎神），大概也与神仙来历相关，被写进封神榜入天宫当值，总不是个痛快事！《西游记》里虽然孙大圣很厉害就是了，但堂堂天庭领袖，居然拿它没办法，还要西去请佛祖（这就又和佛道之争有关了，打的真真假假，认没认真谁知道），也可谓是十分憋屈，令人怄火！
事实上，在正儿八经的记载里：
玉皇大帝，全称：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝！其威能，上掌三十六天，下辖七十二地，权力无边，统御诸天，统领万圣；哪是影视作品里的背景板——玉帝王母那窝囊形象能比拟的。
西王母自然也一样！
此人物出自《山海经》，十分凶戾威严。
《西山经》：又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。《海内北经》：西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。《大荒西经》：海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
人面兽身，山海经里的人物长相听听就算了，也没哪个拥有正常人审美的模样。
《史记》有云：昆仑其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。
西王母就住这里，昆仑之丘，瑶池仙境。昆仑之下有弱水，有炎火山。青鸟为其使者。
《穆天子传》中，西王母对周穆王谣曰：将子无死，尚能复来；《淮南子》中又有：羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月。
西王母有不死之药，有令人长生的能力也就有迹可循了。
《盗墓笔记》里的西王母与周穆王和不死药的故事渊源就来源于此。嫦娥后羿被改编被借用时不时在影视剧客串一把的狗血故事也有了源头。汉武帝和西王母的故事，多半也是源自帝王的长生不老梦吧。
这个不死药啊，应该就是蟠桃。三月初三蟠桃会，正是西王母生辰。不死药，能令凡人长寿，身体康健，成仙了道；能另仙人法力大增，道行高涨。是难得的灵仙妙药！
《西游记》里也曾记载过蟠桃盛会，当然此王母娘娘非彼昆仑西王母。上千年才能结果的蟠桃，天庭之上可能总共也没几场盛宴，唐僧三个徒弟出事倒个个都赶上了。也许天庭娱乐活动本就十分匮乏吧。
在汉代以后，道教神话中，西王母又总和东王公同时出场（当然，两人是彼此争夺信仰崇拜的并不十分和睦的同事关系），这二位代表着阴与阳，是天地之尊神——元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。并主管登仙得道的男神女仙。汉初有歌谣：“著青裙，入天门，揖金母，拜木公。”说的就是这个。
东王公又有别称：扶桑大帝、东华帝君（这个名字大家就熟悉多了）。同理，西王母也有别称：瑶池金母、西灵圣母。
西王母司天之厉及五残，居玉山；主宰阴气，掌管灾厉、罪罚，不死药，能令人长生；座下三青鸟为信使守卫，数千女仙娇娥熙攘环绕。独立强大，不依附任何神明存在；喜盛宴，相会贵客，过得快活肆意，自由自在。
倘若我将来写故事，写到天庭王母娘娘与昆仑瑶池西王母，定要把二人分开，虽然二人形象确有牵扯，管理女仙职能又有重复。
但毕竟，西王母可是上古神话里至高无上的女神啊，形象可谓高端大气上档次。
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